1.思維模式的確定
題材確定之后，就進(jìn)人標(biāo)志設(shè)計(jì)的初期階段。首先應(yīng)注重設(shè)計(jì)理念的大量開發(fā)—從不同角度針對(duì)既定的題材去思考所要表達(dá)的概念，而不是追求固定方向、定點(diǎn)深入的精密作業(yè)。因此，在設(shè)計(jì)意念開發(fā)的初期階段，可根據(jù)企業(yè)、產(chǎn)品的特征，試做廣泛的調(diào)研，以獲得大量的設(shè)計(jì)方向，尋求各種設(shè)計(jì)的資源。 
部分同學(xué)在設(shè)計(jì)標(biāo)志時(shí)會(huì)出現(xiàn)這樣的情況:寫出一段文字分析，在文字的思維模式中去創(chuàng)意標(biāo)志圖形。這樣的思維模式其實(shí)是錯(cuò)誤的，因?yàn)闃?biāo)志圖形是視覺形象化的設(shè)計(jì)，是使用視覺化的圖形語(yǔ)言將設(shè)計(jì)主題形象化地表現(xiàn)，那么，它的創(chuàng)意思維就必須是用形象、圖形來開啟的形象性思維過程，圖形是其思維的載體及具體表現(xiàn)形式。圖形思考應(yīng)脫離具體文字思考模式，從一開始進(jìn)行創(chuàng)意思考時(shí)，圖形就應(yīng)該是設(shè)計(jì)者思維的核心。
設(shè)計(jì)之初，可以將創(chuàng)意的思維分為以下幾個(gè)階段進(jìn)行:
第一階段:解讀
先將委托設(shè)計(jì)的文字資料展開閱讀，了解其中的含義，包括企業(yè)或機(jī)構(gòu)組織的歷史、規(guī)模、屬性、企業(yè)文化、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、社會(huì)地位、服務(wù)、市場(chǎng)、產(chǎn)品性質(zhì)、功能、科技含量等。通過閱讀，揣摩了解企業(yè)或機(jī)構(gòu)組織的大概情況，對(duì)其有一個(gè)宏觀上的認(rèn)識(shí)，就像初次交結(jié)一個(gè)朋友，從外觀的形象了解其身份、體型、皮膚、發(fā)型、性格等方面，從而在內(nèi)心里建立對(duì)其初步的感覺和印象。文字資料雖不能構(gòu)成圖形認(rèn)識(shí)，但可以間接地啟發(fā)我們對(duì)一個(gè)企業(yè)或組織的形象定位。比如，飲料和嬰兒用品從性質(zhì)上講就是截然不同的兩個(gè)概念，也就決定了其標(biāo)志圖形形態(tài)的不同與色彩的不同等。
第二階段:研究
確定委托設(shè)計(jì)的企業(yè)或組織機(jī)構(gòu)的屬性，查找這類行業(yè)的相關(guān)標(biāo)志圖形歸屬，研究、分析構(gòu)成此類型的標(biāo)志圖形的思維模式，從而找到相似點(diǎn)。因?yàn)槿魏涡蜗蟮脑O(shè)計(jì)都是有規(guī)律可循的，這樣一個(gè)查找、分析的過程，同時(shí)也是學(xué)習(xí)、探索的過程，一方面可以幫助自己確定每個(gè)行業(yè)標(biāo)志圖形的特征，尋找自己的方案突破口;另一方面也有利于在今后的標(biāo)志圖形創(chuàng)作的過程中獨(dú)辟蹊徑，凸顯個(gè)性。這里需要提醒大家的是，在查找、分析的過程中，只可以從思維原理的角度去解讀，目的是尋找自己標(biāo)志創(chuàng)意的突破口，切不可照搬形式，因?yàn)樗囆g(shù)的不可重復(fù)是其生命力所在，一旦有抄襲的嫌疑，就會(huì)給企業(yè)或組織機(jī)構(gòu)造成名譽(yù)上的不良影響。
第三階段:孕育
可以說，前面的思考其實(shí)已經(jīng)像一個(gè)胚胎一樣在子宮中成形了，接下來的工作就是孕育。人們常用“十月懷胎”來形容事物成長(zhǎng)的過程，標(biāo)志的圖形在誕生之時(shí)也同樣會(huì)經(jīng)歷這樣一個(gè)漫長(zhǎng)、艱辛的創(chuàng)作過程，這一過程需要營(yíng)養(yǎng)、水分、陽(yáng)光等元素的滋養(yǎng)，也就是說一個(gè)人的知識(shí)面要寬廣，要注重吸收其他藝術(shù)養(yǎng)分，從側(cè)面來培養(yǎng)標(biāo)志圖形語(yǔ)言的這塊土壤?！肮Ψ蛟诋嬐狻敝v的就是這個(gè)道理。
這是一個(gè)痛苦而艱辛的心智歷程，是一個(gè)不斷否定自我的過程，因?yàn)閯?chuàng)造就意味著否定，沒有失敗就沒有成功。從尋找圖形的迷茫期.到有點(diǎn)意識(shí)的朦朧期，再經(jīng)過在頭腦中的逐漸清晰到比較清晰的過程，才能慢慢形成雛形;再經(jīng)過相互比較、選擇的過程，才能確定最后的方案。如果思路正確的話，結(jié)果會(huì)如愿以償，但有時(shí)也可能出現(xiàn)中途夭折的情況。當(dāng)我們從迷茫期找到朦朧的圖形意識(shí)，再逐漸清晰明了時(shí).卻發(fā)現(xiàn)偏離了主題，走錯(cuò)路了，這時(shí)，就要折回到初期，重新審核原始資料，找尋對(duì)路的策略，重新尋找相應(yīng)的圖形語(yǔ)言。
在這個(gè)尋找圖形的游戲過程中，處處充滿著挑戰(zhàn)，大多數(shù)的情況都是1%的靈感加上99%的努力，經(jīng)過漫長(zhǎng)的時(shí)間累積，一次次被否定的數(shù)量的堆積，才有可能使思維意念得以升華，最終產(chǎn)生成功的標(biāo)志創(chuàng)意.“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹”，生活本來就是遇到問題，解決問題的過程，在這個(gè)過程中，每一次的創(chuàng)造都可以說是一次對(duì)意志的磨煉。設(shè)計(jì)者不僅僅要具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)、相應(yīng)的藝術(shù)素養(yǎng)，更重要的是，還需具備非常堅(jiān)韌的毅力和足夠的耐心。爬山是一項(xiàng)很艱辛的體育鍛煉，人們往往在爬到一半時(shí)，就會(huì)由于身體出現(xiàn)的疲憊狀態(tài)而停止不前，或走回頭路，只有極少數(shù)的人才會(huì)去堅(jiān)持。當(dāng)你拿出十二萬(wàn)分的堅(jiān)強(qiáng)毅力和耐心爬到山頂時(shí)，你才會(huì)達(dá)到一覽眾山小的境界。爬山如此，標(biāo)志設(shè)計(jì)同樣是這個(gè)道理。
第四階段:視覺傳達(dá)
創(chuàng)意僅僅是停留在思維階段.要達(dá)到傳達(dá)的目的，還必須使之視覺化。視覺化的圖形語(yǔ)言是跨越國(guó)界的符號(hào)，不同民族、不同語(yǔ)言、不同地域、不同生活方式的人們通過同一個(gè)標(biāo)志圖形即可達(dá)到共識(shí)。因此圖形具有視覺傳達(dá)的功能,傳遞信息，使人識(shí)記。怎樣繪制出標(biāo)志的基本圖形，以下內(nèi)容中將講到。
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