標志創(chuàng)意設(shè)計的全過程，可以從五個環(huán)節(jié)(含意、圖形、文字、形式、色彩)出發(fā)，疏而不漏、掐骨掐點。好比一只手的五個手指，各有各的妙用。它們相輔相成、自成體系，名為“創(chuàng)意五行”。創(chuàng)意五行，使標志設(shè)計明朗化、系統(tǒng)化，幫助你成為一個高效出色的設(shè)計師。
　　含義出發(fā)在構(gòu)思的時候，根據(jù)企業(yè)的行為特征和核心競爭力，我們需要為企業(yè)尋找一個恰當?shù)囊曈X圖形符號。根據(jù)各的歷史文化信仰環(huán)境，采用象征性、比喻性、故事性，我們能使企業(yè)抽象的精神與理念，通過一個視覺載體表現(xiàn)出來。好的標志設(shè)計，能承載企業(yè)所力圖傳達的信息，并使抽象的理念精神形象化、具體化、大眾化。

　　象征性象征就是采用視覺圖形符號，喚起人們對于某一抽象意義、觀念或情緒的記憶。象征性標志，是建立在一個民族特定的文化和宗教基礎(chǔ)上的、具有相同的生活環(huán)境的人，才能正確傳達與理解其象征的意義。象征符號具有約定性。好比做游戲，需要游戲規(guī)則。規(guī)則相同，才能使象征意義正確地發(fā)出和接受，使整個傳達過程成立，而規(guī)則就是我們不同的歷史文化宗教環(huán)境。東方文化和西方文化對于同一圖形的象征意義有所不同，不同宗教對于同一圖形的象征意義也有所不同。

　　在西方世界中，獅子象征權(quán)威與力量，狗象征忠誠與勇敢、牛象征勇猛與股市中的“牛市”。在中國仙鶴與松樹象征長壽、蝙蝠象征福氣、魚象征富裕有余、牡丹象征榮華富貴。比喻性比喻就是采用一個或一組視覺符號，表達相平行的另一層相關(guān)含義。

　　比喻建立在兩者之間在性質(zhì)或關(guān)系上的共性。比喻性標志，借A說B，從側(cè)面講述問題，需要讀者參與聯(lián)想來完成整個設(shè)計的構(gòu)思過程。這種圖形表達方式，賦有趣味性與深刻性，并留有文化藝術(shù)的想象空間，傳達效果出奇制勝。故事性故事性就是采用故事中的角色或符號，作為標志設(shè)計的無素，借用故事的廣泛流傳程度，傳達企業(yè)的理念或行業(yè)特征，順水推舟，順勢而動?；诖蟊妼适碌恼J知程度，故事性的方法具有很好的傳達效果。圖形出發(fā)標志從圖形分類出發(fā)，可以分為具象標志、象形標志和抽象標志。

　　具象標志具象標志在選擇題材時，要盡量采用那些人們熟悉的元素，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造個性成分。熟悉的元素能牽扯動人們視覺神經(jīng)，引起人們共鳴，產(chǎn)生深刻記憶的基礎(chǔ)。

　　在我們周圍有很多是現(xiàn)成標志，把原有的通俗元素引入進來，可以塑商品的親切感，增加商品的個性與差異，這里有很多成功的先例。比如，殼牌石油、蘋果電腦、駱駝牌香煙、番茄銀行……這些國際品牌采用了世界上最為通俗的符號，使人們牢記它們的名字。也許你會想，扇貝和石油有什么關(guān)系？蘋果和電腦有什么關(guān)系？

　　駱駝和香煙有什么關(guān)系？番茄和銀行有什么關(guān)系？其實你大可一笑了之，最單純的想法可能是最成功的創(chuàng)意。當時設(shè)計師的想法可能是最成功的創(chuàng)意。當時的設(shè)計師意圖，只不過是尋找一個符號來區(qū)分商品 。尋找一個現(xiàn)成的標志，無論設(shè)計師或者觀看者，都感到親切又省心。象形標志象形標志，在具象標志的基礎(chǔ)上開始簡化，提煉特征形態(tài)符號，來傳達企業(yè)的關(guān)鍵信息。

　　是不是這個或那個意思呢？在人們無法猜透的時候，標志的形象就悄悄溜進了記憶深處。在幾何形的標志中加入一點點生命的特征，是制造好奇感的有效方法。文字出發(fā)文字標志是標志設(shè)計中分量很重的一部分。字體設(shè)計充滿了無限的魅力，而字體標志又將字體設(shè)計提高到符號傳播學(xué)的高度。在藝術(shù)與科學(xué) 的天平中，文字標志在動態(tài)平衡藝術(shù)與信息的比重，唯美主義與功能主義較量的承載物。標志從文字出發(fā)，是人們最早選擇的一個種標志設(shè)計方式。所看到的即是所讀出的，聲音與視覺達到一，同時又具有識別性。文字標志，是語音音素和語言的視覺化符號。文字源于圖形，但在長期的演變過程中，逐漸傾向于表示音素的性質(zhì)，比如英文。但漢字仍然保留有許多圖形的特征。文字標志不僅包括中英文，廣義上還包括標點、阿拉伯數(shù)字、常用基本符號等書寫共通元素。圖形標志，勝在視覺吸引力。文字標志，勝在聽覺與視覺結(jié)合。

　　一、英文標志

　　西方字體體系與現(xiàn)代標志古羅馬體(Old Roman)古羅馬體，是根據(jù)公元2世紀圖拉真紀念柱上的銘文整理得到的，典雅穩(wěn)健，賦有手寫韻味，成為平面設(shè)計中，古典主義風格的字體。其代表首推拉蒙體(Ga ramond)，這是法國人加拉蒙設(shè)計的一款柔美的細線字體，以端莊優(yōu)美的特點沿用至今。現(xiàn)代羅馬體（Modem Roman）現(xiàn)代羅馬體始創(chuàng)于18世紀后期，具有嚴謹精確之美，筆畫粗細分明，襯線水平取直，字體比例合理．其代表首推波多尼體（Bodoni），這是意大利人波多尼用幾何學(xué)法則重繪的古羅馬體．另一款更具有知名度的現(xiàn)代羅馬體，是摩利森在1932年公布＂時報新羅馬體＂（Times New Roman），目的是創(chuàng)造清晰準確的字體效果，隨后在倫敦的<<泰晤士報>>首先被使用。TIMES字體采用典雅穩(wěn)健的羅馬體為原型，棱角分明，裝飾線點到即止Times字體在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間，建立立了和諧的關(guān)系，成為迄今為止世界使用最廣泛使用的字體之一。

　　埃及體(Egyptian)埃及體出現(xiàn)在歐洲商品經(jīng)濟空前發(fā)展的19世紀初。在現(xiàn)代羅馬體的基礎(chǔ)上，加強襯線，形成了莊重醒目的埃及體，也叫做“方稱線體”。由于埃及體的出現(xiàn)，與當時埃及尼羅河文化遺跡發(fā)現(xiàn)為同一時期，因此被稱為“埃及體”。

　　無裝飾線體( Sans Serif)無裝飾線體是19世紀商業(yè)迅速發(fā)展，以及當時青年一代的前衛(wèi)進步的設(shè)計風范所影響產(chǎn)生的。最大的特征是取消了襯線具有簡潔現(xiàn)代的視覺效果，視覺傳達力強，符合工業(yè)化時代的審美標準。在現(xiàn)代平面設(shè)計中，無裝飾線體是運用最為廣泛的字體。同樣，在現(xiàn)代標志設(shè)計中，占有舉足輕重的地位。其代表字體有Univers 、Avant Garde、 Future 、Helvetica 、 Gill Sans 、 Railwaway等。鐵路體(Ralway )是1916年，愛德華.約翰遜(Edward Jhonson)為英國鐵路系統(tǒng)設(shè)計的無裝飾線字體，簡潔、清晰、明確成為字體的主要特征。

　　英國和諧在1916年正式啟用這種字體，運用在倫敦地下鐵交通體系上，成為世界上最早在公共場所使用的無裝飾線字體。未來體(Future)是1927年，由保羅.倫納(Paul Renner)發(fā)布，被評價為第一流行的無襯線字體。與早期的無襯線體相比，未來體具有強烈的幾何感與現(xiàn)代感，成為西方字體設(shè)計史上的里程碑哥特體(Gothic)哥特體是歐洲中世紀寫經(jīng)書的字體，賦有中古時期的神秘宗教氣息，字體結(jié)構(gòu)瘦長，嚴謹工整，筆畫黑白處有棱角，同時哥特體也被認為是德國風格的象征。由于字體不易辨認，今天僅運用在某些特殊禮儀場合草體(Script)古典草體形成在歐洲中世紀早期，當時宗教手抄本的文字是用毛筆來書寫的，毛筆富有彈性與韌勁的特點，使文字形成粗細有致的優(yōu)美曲線，圓轉(zhuǎn)舒暢，線條相連，具有流動美感與優(yōu)雅的風韻。歐洲洛可可時期，草體在英國伊麗莎白一世時期達到輝煌，字體除了本身形態(tài)以久，增加了大量的裝飾曲線，富麗而浪漫。在法國路易王朝時期，草體變得華麗如絲，曲線繁雜。

　　二，現(xiàn)代草體，結(jié)構(gòu)簡潔明快，筆畫奔放自由，在平面設(shè)計中也被經(jīng)常使用裝飾體(Fancy)裝飾體起源于主書籍中的首字母的裝飾處理，經(jīng)常在字體上加上花葉草蔓等花比紋。20世紀的裝飾體受到現(xiàn)代藝術(shù)各流派的影響，趨向簡單幾何特征?，F(xiàn)代裝飾體千變?nèi)f化，加上符號性的圖形語言，成為無數(shù)種個性化的圖形字體，并不斷地在發(fā)展。

　　三、中英文結(jié)合的標志中英文標志的結(jié)合，融合了民族性與國際性的讀寫傳達問題，巧思妙想的同時創(chuàng)造了新的文化現(xiàn)象。

　　四、圖形文字結(jié)合的標志圖形文字標志結(jié)合了圖形標志與文字標志的優(yōu)勢，但是要求具有更巧妙的構(gòu)思創(chuàng)意與視覺表現(xiàn)技巧。因此，我們在創(chuàng)意的過程中，可以考慮文字標志如何結(jié)合平面圖形，或者圖形標志如何包含加入文字元素，從兩方面著手進行包圍式構(gòu)思。

　　五、字體編排標志字體編排標志，是在有限的空間內(nèi)，對文字進行簡單的的編排，創(chuàng)造出賦予記憶的個性效果，同時也要保證遠距離的識別要。關(guān)于文字的編排起源于歐洲的達達主義與未來主義，并在日后的平面設(shè)計運動中逐漸成熟并達普及。字體編排標志運用平面構(gòu)成的一系列手法，比如重復(fù)、重疊、漸變等，創(chuàng)造出富有空間意境的標志形態(tài)。

　　字體編排標志的優(yōu)勢在于創(chuàng)造了空間的兩個傳達層次：

　　一是整體版式所構(gòu)成的空間感，這是人們第一層次所接受到的感性認識，需要富有個性，便于記憶；

　　二是用來編排的具體文字信息，這是人們仔細觀看時得到的進一步理性認識。兩個層次相互補充共同完成了標志的傳達信息的使命。形態(tài)出發(fā)根據(jù)平面設(shè)計的形態(tài)構(gòu)成原理出發(fā)，我們將標志設(shè)計的表現(xiàn)形式梳理成點的純粹、線的敏感、面的多元、空間的現(xiàn)代、肌理照片的后現(xiàn)代、正負形的巧妙、想象的童趣、個性的追崇。