vi設(shè)計(jì)基本設(shè)計(jì)系統(tǒng)，主要構(gòu)成要素是標(biāo)志設(shè)計(jì)、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、象征圖案、企業(yè)造型等視覺(jué)符號(hào)。VI設(shè)計(jì)的根本目的就是通過(guò)這些要素的設(shè)計(jì)，形成一個(gè)更直接的視覺(jué)品牌vi設(shè)計(jì)，結(jié)合這些基本設(shè)計(jì)在應(yīng)用系統(tǒng)中的廣泛應(yīng)用，統(tǒng)一而充分地表達(dá)企業(yè)理念和內(nèi)在特質(zhì)，以求得廣大公眾的認(rèn)同.社會(huì)公眾的聯(lián)系更為密切、貼近，因而影響面更廣。它是在確立企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念與戰(zhàn)略目標(biāo)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的方法，根據(jù)與一切經(jīng)營(yíng)有關(guān)的媒體要求，設(shè)計(jì)出系統(tǒng)的識(shí)別符號(hào)，以刻劃企業(yè)的個(gè)性，突出企業(yè)的精神，從而使社會(huì)公眾和企業(yè)員工對(duì)企業(yè)產(chǎn)生一致的認(rèn)同感和價(jià)值觀。

　　VI基本設(shè)計(jì)系統(tǒng)，主要構(gòu)成要素是標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、象征圖案、企業(yè)造型等視覺(jué)符號(hào)。VI的根本目的就是通過(guò)這些要素的設(shè)計(jì)，形成一個(gè)更直接的視覺(jué)形象，結(jié)合這些基本設(shè)計(jì)在應(yīng)用系統(tǒng)中的廣泛應(yīng)用，統(tǒng)一而充分地表達(dá)企業(yè)理念和內(nèi)在特質(zhì)，以求得廣大公眾的認(rèn)同。vi形象設(shè)計(jì)視覺(jué)識(shí)別的美學(xué)原則:　　

（一）“以 MI為核心的原則　　VI中標(biāo)志設(shè)計(jì)要素與一般logo商標(biāo)是不同的，更重要的區(qū)別在于VI中設(shè)計(jì)要素是借以傳達(dá)企業(yè)理念、企業(yè)精神的重要載體，而脫離了企業(yè)理念、企業(yè)精神的符號(hào)只能稱(chēng)作普通的商標(biāo)而已。優(yōu)秀的VI設(shè)計(jì)無(wú)不是在表達(dá)企業(yè)理念方面取得成功的。而標(biāo)志設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，是在設(shè)定出企業(yè)理念的基礎(chǔ)上，如何設(shè)計(jì)出更有效、更直接地傳達(dá)企業(yè)理念的標(biāo)志?！疤?yáng)神”的標(biāo)志，以圓形、三角形的幾何形狀為基本定位。圓形是太陽(yáng)的象征，代表拋灑光明、溫暖、生機(jī)、希望的企業(yè)經(jīng)營(yíng)宗旨，以及代表健康、向上的商品功能；三角形的放置呈向上趨勢(shì)，既是APOLLO（古希臘神話(huà)中賦予萬(wàn)物生機(jī)，主宰光明的保護(hù)神）的首寫(xiě)字母，又象征“人”字創(chuàng)造型，顯現(xiàn)出企業(yè)向上的升騰的意境和以“人”為中心的服務(wù)及經(jīng)營(yíng)理念，以紅、黑、白三種代表色構(gòu)成強(qiáng)烈的色彩反差，體現(xiàn)企業(yè)不甘現(xiàn)狀、奮力創(chuàng)新的整體心態(tài)“太陽(yáng)神”字體造型時(shí)根據(jù)篆體的“⊙”作為主要特征，結(jié)合英文APOLLO的黑字體形成獨(dú)具特色的“合成文字”，把這種特定的藝術(shù)形象印在包裝箱、招貼畫(huà)、辦公桌和戶(hù)外廣告上，簡(jiǎn)法，單純、明確地表現(xiàn)出企業(yè)精神，經(jīng)營(yíng)意識(shí)、產(chǎn)品屬性。商標(biāo)、產(chǎn)品、企業(yè)命名“三位一體”的整體效果，使公眾腦海中留下了深刻的印象。

　?。ǘ┓稍瓌t　　由于視覺(jué)識(shí)別符號(hào)多用于商業(yè)活動(dòng)，因而所有視覺(jué)符號(hào)設(shè)計(jì)必須符合商業(yè)法規(guī)，如《保護(hù)工業(yè)產(chǎn)權(quán)巴黎公約》、《中國(guó)商標(biāo)法》等。

　?。ㄈ┟褡寤O(shè)計(jì)原則　　由于各個(gè)民族思維模式不同，在美感、素材、語(yǔ)言溝通上也存在著差異，所以應(yīng)該考慮帶有民族特色的設(shè)計(jì)，、才熊被國(guó)人所認(rèn)同，進(jìn)而才能贏得龍頭的認(rèn)同。

　?。ㄋ模┤诵曰O(shè)計(jì)原則　　現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)，需要以充滿(mǎn)人性的作品來(lái)使消費(fèi)者接納，使人感到被關(guān)心的親和感，這是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的基本點(diǎn)。如的APPLE標(biāo)志，在VI設(shè)計(jì)上表現(xiàn)出充滿(mǎn)人性的動(dòng)態(tài)畫(huà)面：一只色彩柔和的，被人吃掉一口的蘋(píng)果，表現(xiàn)出 YOUCAN OWN YOURCOMPUTER的親切感。在操作COMPUTER時(shí)，伴隨音樂(lè)，可以進(jìn)行溝通、會(huì)話(huà)，表現(xiàn)了良好的人機(jī)相容的關(guān)系。這種人性化的設(shè)計(jì)，是APPLE電腦成功的關(guān)鍵因素之一。

　　（五）習(xí)慣性設(shè)計(jì)原則　　設(shè)計(jì)過(guò)程要兼顧視覺(jué)識(shí)別符號(hào)在發(fā)展過(guò)程中形成的習(xí)慣性原則，在不同的文化區(qū)域有不同的圖案及色彩禁忌。由于社會(huì)制度、 民族文化、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣不同，各國(guó)都有專(zhuān)門(mén)的商標(biāo)管理機(jī)構(gòu)和條例，對(duì)牌號(hào)、形象有不同解釋?zhuān)谠O(shè)計(jì)標(biāo)志、商標(biāo)時(shí)應(yīng)特別留心、例如豬的形象不受某些國(guó)家或民族歡迎，個(gè)別的國(guó)家或民族對(duì)熊貓的形象也反感，因其形象和豬相似。

　?。┗睘楹?jiǎn)、化具體為抽象、化靜為動(dòng)的設(shè)計(jì)原則　　現(xiàn)代設(shè)計(jì)有著多種變化，包括由繁至簡(jiǎn)，由具體符號(hào)到抽象符號(hào)，由平面設(shè)計(jì)GRAPHY DESIGN到溝通設(shè)計(jì)COMMUNI－CATION，由靜態(tài)到動(dòng)態(tài)等豐富變化。