在新的技術(shù)與思想觀念的沖擊和發(fā)展下，中國的特有文化符號象征在VI設(shè)計中的得到一個好的延伸與發(fā)展，文化結(jié)合VI設(shè)計的現(xiàn)象越來越普遍了。下面我們簡單說說有關(guān)VI設(shè)計與中國文化符號的關(guān)系。

　　首先我們要明白何為VI設(shè)計?

　　在當(dāng)今咨訊化社會中，訊息之傳達可謂瞬間千里，使企業(yè)建立獨特的形象，這成了必然規(guī)律趨勢。我國的設(shè)計師靳埭強說：“一個企業(yè)要想取得成功必須要有良好的品牌形象，作為設(shè)計師，則必須了解這些特點，了解企業(yè)的本質(zhì)，確定企業(yè)的文化，塑造企業(yè)的真形象。設(shè)計不單是企業(yè)促銷的工具，更重要的是為企業(yè)塑造形象，準(zhǔn)確地傳達企業(yè)的文化精神。”設(shè)計一方面發(fā)揮其商業(yè)功能，達到應(yīng)有的市場效應(yīng);另一方面又能蘊涵比較深厚的文化素質(zhì)，為企業(yè)建立一個正面的視覺識別形象，這就是VI設(shè)計。VI設(shè)計是一個而完整的符號系統(tǒng)，它的特點在于展示清晰的“視覺力”結(jié)構(gòu)，從而準(zhǔn)確地傳達獨特的企業(yè)形象，通過差異性面貌的展示，從而達成企業(yè)認識、識別的目的。

　　中國傳統(tǒng)文化象征符號

　　VI作為介于藝術(shù)品與識別圖形之間的特定符號，它具有美學(xué)的和社會的規(guī)則，這種雙重內(nèi)涵的聚合構(gòu)成，使它具有豐富的表現(xiàn)力，如何將中國豐富、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化象征符號與VI設(shè)計結(jié)合發(fā)展建有中國精神的品牌形象?

　　早在幾千年之前，我們聰明勤勞的先祖?zhèn)兙鸵验_始使用圖形符號來傳情達意，新石器時代的彩陶紋樣與刻繪在崖壁上的巖畫刻符都記載下了人類更初對自然界的認識與理解，以及他們當(dāng)時內(nèi)心的希求與期盼。這些圖形隨著時間的推移、歷史的變遷，隨著科學(xué)技術(shù)、材料工藝的不斷演進，以及與外來文化不斷融合而不斷的延伸衍變，從而形成了中國特有的傳統(tǒng)文化象征符號體系。這個傳統(tǒng)文化象征符號體系凝聚了中華民族幾千年的智慧精華，也傳承了華夏民族特有的藝術(shù)精神。

　　VI設(shè)計與中國傳統(tǒng)文化象征符號的關(guān)系

　　如何將中國傳統(tǒng)文化符號與VI結(jié)合、發(fā)展，創(chuàng)建有中國精神的品牌形象就是歷史交給我們的任務(wù)。中國傳統(tǒng)文化是人類智慧的結(jié)晶，傳承與發(fā)揚它，把其精神元素融入VI設(shè)計之中，必定會使企業(yè)形象更具文化性與社會性。時至今日，我們所處的是一個高度現(xiàn)代化、信息化的社會，新材料、新技術(shù)的不斷涌現(xiàn)使我們目不暇接，隨之而來的新思想、新觀念、以及國外的各種藝術(shù)思潮的涌入對中國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)帶來了的沖擊，在這種局面下，我們面對著一個如何將中國傳統(tǒng)文化象征符號與VI結(jié)合、發(fā)展的關(guān)系問題，也就是在我們的現(xiàn)代設(shè)計中對中國傳統(tǒng)文化何去何從的問題。完全背離傳統(tǒng)顯然是不可取的，對西方現(xiàn)代藝術(shù)純粹的模仿、簡單的挪用將使我們的藝術(shù)喪失民族個性;而對傳統(tǒng)繼承是必要的，也是必然的，任何新事物的產(chǎn)生都是建立在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上的，中國的VI設(shè)計要走出一條自己的路子，必然是建立在中國的傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上的，香港的一些的設(shè)計師成功之路就充分地說明了這一點。然而，繼承并不意味著拘泥，幾千年的文明史固然給我們留下了一個多姿多彩的藝術(shù)寶庫，但一味沉迷在傳統(tǒng)的襁褓里，在我們的設(shè)計中單純的奉行“拿來主義”，沒有新鮮血液的注入，將會導(dǎo)致民族傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的停滯，更終只能使我們的時代留下大批的古董拷貝，而無設(shè)計可言。