近幾年來,國內(nèi)設(shè)計(jì)界對如何繼承傳統(tǒng)民族文化,拓展現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)進(jìn)行了不懈的探討和實(shí)踐,更加強(qiáng)化了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合,既體現(xiàn)出現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的觀念與時(shí)尚,又折射出各民族、各地區(qū)不同的歷史文化特征和審美取向的優(yōu)秀作品,充分顯示了傳統(tǒng)圖形與現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)緊密結(jié)合的藝術(shù)魅力。接下來標(biāo)志匯品牌設(shè)計(jì)小編就為大家介紹一下公司LOGO設(shè)計(jì)的知識(shí)。
公司LOGO設(shè)計(jì)的技巧
一、文字標(biāo)志。它適用于很多種傳播方式中,多以文字和拼音字母單獨(dú)構(gòu)成。
二、圖案標(biāo)志。這種標(biāo)志表現(xiàn)力生動(dòng),色彩明快,不會(huì)受語言的限制,容易被人所識(shí)別,但圖案雖然記憶效果明顯,但其由于沒有名稱,所以在表意層面上不如文字標(biāo)志來得準(zhǔn)確。
三、組合標(biāo)志。這種標(biāo)志可以發(fā)揮文字與圖案標(biāo)志的共同的優(yōu)勢,做到圖文并茂,生動(dòng)深刻,目前較常用到。
公司LOGO設(shè)計(jì)的特點(diǎn)
1、標(biāo)志設(shè)計(jì)的功能性:經(jīng)由設(shè)計(jì)師藝術(shù)加工過的標(biāo)志設(shè)計(jì)具有很好的觀賞價(jià)值,但同時(shí)除了這些觀賞價(jià)值外,其具備的直觀實(shí)用性更是不可或缺的一部分。歷代的標(biāo)志被人們所公用化,諸如:公共場所標(biāo)志、交通標(biāo)志、安全標(biāo)志、操作標(biāo)志等;有為國家、地區(qū)、城市、民族、家族專用的旗徽等標(biāo)志;有為社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)、仁義、活動(dòng)專用的,如會(huì)徽、會(huì)標(biāo)、廠標(biāo)、社標(biāo)等;有為某種商品產(chǎn)品專用的商標(biāo);還有為集體或個(gè)人所屬物品專用的,如圖章、簽名、花押、落款、烙印等,都各自具有不可替代的獨(dú)特功能。
2、標(biāo)志設(shè)計(jì)的獨(dú)特性:標(biāo)志必須特征鮮明,令人一眼即可識(shí)別,并過目不忘。要能夠顯示出事物自身特征,標(biāo)示事物之間不同的意義、區(qū)別與歸屬是標(biāo)志的主要功能。各種標(biāo)志直接關(guān)系到國家、集團(tuán)乃至個(gè)人的根本利益,決不能相互雷同、混淆。
3、標(biāo)志設(shè)計(jì)的鮮明性:絕大多數(shù)標(biāo)志設(shè)計(jì)的目標(biāo)就是要引人注意。色彩強(qiáng)烈醒目、圖形簡練清晰,是標(biāo)志通常具有的特征。
4、標(biāo)志設(shè)計(jì)的多樣性:標(biāo)志設(shè)計(jì)的應(yīng)用形式不僅有平面的,還有立體的。標(biāo)志設(shè)計(jì)的構(gòu)成形式有直接利用物象的,有以文字符號(hào)構(gòu)成的,有以具象、意象或抽象圖形構(gòu)成的,有以色彩構(gòu)成的。多數(shù)標(biāo)志會(huì)隨著科技、文化、藝術(shù)的發(fā)展,總在不斷創(chuàng)新。
5、標(biāo)志設(shè)計(jì)的審美性:其設(shè)計(jì)作品既符合實(shí)用要求,又符合美學(xué)原則,給予人以美感,是對其藝術(shù)性的基本要求。藝術(shù)性強(qiáng)的標(biāo)志會(huì)更能吸引和感染人,給人以強(qiáng)烈和深刻的印象。
標(biāo)志的高度藝術(shù)化是時(shí)代和文明進(jìn)步的需要,是人們越來越高的文化素養(yǎng)的體現(xiàn)和審美心理的需要。
6、標(biāo)志設(shè)計(jì)的精準(zhǔn)性:標(biāo)志無論要說明什么、指示什么,無論是寓意還是象征,其含義必須準(zhǔn)確。要符合人們認(rèn)識(shí)心理和認(rèn)識(shí)能力,要避免意料之外的誤解。
7、標(biāo)志設(shè)計(jì)對耐久性:標(biāo)志與廣告或其它宣傳品不同,一般都具有長其使用價(jià)值,不輕易改動(dòng)。
公司LOGO設(shè)計(jì)的禁忌
1、語言文字上的禁忌話題。
語言文字本身包含的內(nèi)容是非常豐富的,同一詞匯在不同語境中使用,意義有時(shí)也會(huì)隨之變化。如果企業(yè)選擇和設(shè)計(jì)的商標(biāo)如果含有文字內(nèi)容,那么就需要對這些文字內(nèi)容的各種語義以及它們所隱含的意義進(jìn)行考察和了解,把那些含有不良含義的文字和詞匯排除掉。企業(yè)在選擇和設(shè)計(jì)文字商標(biāo)或者商標(biāo)中的文字內(nèi)容時(shí),應(yīng)該避免使用那些人們禁忌或忌諱的詞匯,這也從另一個(gè)方面證明了本身沒有任何意義的臆造性商標(biāo)的價(jià)值,至少它可以避免文字禁忌的出現(xiàn)。此外,對既有商標(biāo)企業(yè)來說,要格外注意商標(biāo)在不同語言中的翻譯問題。
2、數(shù)字使用上的禁忌話題。
很多國家在數(shù)字上是很有講究的,各個(gè)國家在數(shù)字的喜好上可能會(huì)存在很大差異。例如:數(shù)字“6”在我國寓意“順”,但在圣經(jīng)中,“6”象征魔鬼,美國甚至有人要求去除“666”的車牌號(hào);在基督教國家,“13”則象征著不幸,它常與“更后的晚餐”聯(lián)系在一起;“3”在日本、哥倫比亞和北非地區(qū)代表“積極”意義,但在貝寧,“3”卻有 “巫術(shù)”的含義。商標(biāo)設(shè)計(jì)要避免使用當(dāng)?shù)貒宜芍M的數(shù)字。
3、使用形象上的禁忌話題。
相同的事物在不同的國家可能有完全不同的形象和寓意。例如:澳大利亞忌諱用兔的圖形作為商標(biāo);喜鵲在我國是吉祥鳥,但在瑞典,它與巫術(shù)聯(lián)系在一起,蘇格蘭人則認(rèn)為喜鵲上門預(yù)示著死亡;仙鶴在我國同樣象征吉祥、美好,但在法國,“仙鶴”是“淫婦”的代稱;回教國家對Panda很反感,因?yàn)樗L得和豬相像;玫瑰花在印度和歐洲一些國家作為悼念品,不能作為商標(biāo);三角形是國際上通用的警告性標(biāo)志,紅三角在捷克意味著“有毒的標(biāo)記”,在土耳其,綠三角表示“免費(fèi)的樣品”。
4、選擇顏色上的禁忌話題。
在顏色的喜好上,各個(gè)國家也有一些差異。例如:在很多國家,綠色代表著生命、活力以及環(huán)保等,但在馬來西亞,綠色卻和疾病有著不解之緣;法國人討厭墨綠色而偏愛藍(lán)色,比利時(shí)和埃及人卻視藍(lán)色為倒霉。
企業(yè)形象策劃一條龍
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