傳統(tǒng)符號(hào)在當(dāng)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
當(dāng)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的本身就是對(duì)傳統(tǒng)圖案進(jìn)行提煉再創(chuàng)造，標(biāo)志設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法更是花樣百出、無窮無盡，創(chuàng)作也有著豐厚的素材與靈感，但是想要在世界標(biāo)志設(shè)計(jì)之林占有屬于自己的一席之地，就必須在不斷創(chuàng)新的基礎(chǔ)上融入民俗文化以及傳統(tǒng)符號(hào)，在展現(xiàn)特點(diǎn)鮮明的形象之余更好得表達(dá)出作品的文化底蘊(yùn)和民族特點(diǎn)，更好得弘揚(yáng)中華文化。
標(biāo)志設(shè)計(jì)中，很多設(shè)計(jì)師會(huì)選用民俗文化中傳統(tǒng)符號(hào)進(jìn)行設(shè)計(jì)以取得更加理想的藝術(shù)效果以及商業(yè)價(jià)值。當(dāng)兩者很好的結(jié)合時(shí)，必然會(huì)引起人們的認(rèn)知共鳴，標(biāo)志不僅可以深得人心得到很好的傳播，民俗文化也會(huì)得到很好的傳承。當(dāng)然設(shè)計(jì)思維是發(fā)散的，不是一成不變的，更好得尋求傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合方式，使得這些極具民族性的傳統(tǒng)符號(hào)不僅僅是具有歷史意義和符號(hào)性，更能孕育出現(xiàn)代的人文精神和企業(yè)精神，從而成功的塑造出企業(yè)形象?？v觀中國(guó)當(dāng)代的設(shè)計(jì)師，他們不約而同的將中國(guó)幾千年來的傳統(tǒng)符號(hào)及紋樣經(jīng)過一步步的挖掘、提煉和創(chuàng)新，使它們成為中國(guó)企業(yè)的形象標(biāo)識(shí)。
2008年，北京奧運(yùn)會(huì)的申辦標(biāo)志便是利用了傳統(tǒng)吉祥符號(hào)“盤長(zhǎng)”的寓意。這種具有特點(diǎn)的民族情感元素的傳統(tǒng)吉祥符號(hào)的設(shè)計(jì)處理方式，以及其特殊的象征意義的設(shè)計(jì)應(yīng)用，不管是在國(guó)內(nèi)還是在國(guó)際上都得到了肯定。中國(guó)聯(lián)通的標(biāo)志同樣是利用“盤長(zhǎng)”這一傳統(tǒng)吉祥符號(hào)，取其‘貫徹天地萬物的本質(zhì)，心物合一、無始無終和永恒不滅’的含義，往復(fù)的線條象征著現(xiàn)代高速發(fā)達(dá)的通訊網(wǎng)絡(luò)，寓意著信息社會(huì)中聯(lián)通公司的通訊事業(yè)井然有序，以及聯(lián)通事業(yè)的無以窮盡，日久天長(zhǎng)。
香港著名設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)先生設(shè)計(jì)的中國(guó)銀行的這個(gè)標(biāo)志也是一個(gè)很好的例子，詮釋了傳統(tǒng)符號(hào)與當(dāng)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的完美結(jié)合。天圓地方的古錢幣，歷史悠久，是中華民族財(cái)富的象征，該標(biāo)志很好地展現(xiàn)出了中國(guó)銀行是面向世界的國(guó)際性大銀行。因此可知，從中華傳統(tǒng)民俗文化中的傳統(tǒng)符號(hào)的角度去考量當(dāng)代標(biāo)志設(shè)計(jì)，不但可以打破我國(guó)許多設(shè)計(jì)工作者的那些老舊的、固有的習(xí)慣，并且有利于弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，同時(shí)可以在我國(guó)與其他國(guó)家的交流中起到意想不到的作用。
在設(shè)計(jì)一體化和經(jīng)濟(jì)全球化的今天，中國(guó)平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的首要任務(wù)就是探索民族文化中特有的傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)符號(hào)和哲學(xué)思想，將獨(dú)具中國(guó)特色的文化元素更好得融入設(shè)計(jì)中，實(shí)現(xiàn)更高層次的中國(guó)設(shè)計(jì)。中國(guó)民俗文化中的傳統(tǒng)符號(hào)是其極具文化屬性的，我們應(yīng)該秉著取其精華的原則把它恰當(dāng)?shù)厝谌氘?dāng)代標(biāo)志設(shè)計(jì)之中，更好得展現(xiàn)出標(biāo)志的商業(yè)價(jià)值，還可以很好得弘揚(yáng)民族文化的內(nèi)涵，讓中華文化發(fā)揚(yáng)光大。
