一個(gè)成功的標(biāo)志設(shè)計(jì)要把握三個(gè)主要原則：信息承載和文化認(rèn)同、差異化表現(xiàn)、構(gòu)成的美學(xué)高度，才能在實(shí)用與美觀上達(dá)成協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。

　　一、信息承載和文化認(rèn)同

　　所謂信息承載說(shuō)的是一件設(shè)計(jì)作品在講什么?就企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)舉例，在一件標(biāo)志的設(shè)計(jì)中我們都知道應(yīng)該是文化信息的概括和提煉。一個(gè)圈我們說(shuō)天圓，一個(gè)框我們說(shuō)地方，一道弧我們說(shuō)努力進(jìn)取積極向上，不小心掉了個(gè)墨點(diǎn)點(diǎn)我們說(shuō)不據(jù)一格勇于突破。暖色我們說(shuō)熱情奔放，冷色的我們說(shuō)理智嚴(yán)謹(jǐn)，灰色的我們說(shuō)沉穩(wěn)老練。怎么說(shuō)我們都有理由，你不服我都不行啊。呵呵，開(kāi)個(gè)玩笑，但在設(shè)計(jì)中我們確實(shí)要盡量準(zhǔn)確地閱讀客戶(hù)需求并且將某些最主要的信息通過(guò)視覺(jué)元素體現(xiàn)出來(lái)。這種傳達(dá)我認(rèn)為越直接越有效。

　　而文化認(rèn)同便是指在設(shè)計(jì)中所使用的元素是否可以引發(fā)目標(biāo)群體的共鳴，不同的目標(biāo)群對(duì)不同元素的接受程度顯然也是不一樣的，你說(shuō)如果目標(biāo)群是些白發(fā)蒼蒼的老同志而你卻把個(gè)東西做得花里呼哨嘻哈得很那讓人家當(dāng)場(chǎng)打出來(lái)是必然的。所以，目標(biāo)受眾群體的分析也是非常重要的，這直接決定了你作品的設(shè)計(jì)方向。

　　二、差異化表現(xiàn)

　　設(shè)計(jì)中的差異化表現(xiàn)是決定一件作品是否有可能在眾多同類(lèi)設(shè)計(jì)作品中脫穎而出的重要因素。

　　為什么我們往往覺(jué)得什么什么作品好像似曾相識(shí)，我們也經(jīng)常為一件作品到底是抄襲的還是借鑒啥的相互口水噴個(gè)不停，主要原因就是設(shè)計(jì)師本身也往往很難突破這個(gè)所謂的差異化表現(xiàn)的瓶頸。我們都說(shuō)自己的工作是個(gè)創(chuàng)意的工作，是個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程，那么首先所謂的創(chuàng)新便是先汲取前人的經(jīng)驗(yàn)，自己做標(biāo)志那首先先看個(gè)百八十萬(wàn)個(gè)標(biāo)志作品。但要明確一點(diǎn)的是，如果一個(gè)概念大多數(shù)人用了圓的那么作為一個(gè)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)就要考慮是不是不要再使用圓了。如果必須用圓我們也要考慮是不是在圓里面在加個(gè)漸變啥的，因?yàn)橹挥羞@樣才有可能使我們的設(shè)計(jì)有突破前人的可能性，把那些該拍在沙灘上的人拍在沙灘上。

　　三、構(gòu)成的美學(xué)高度

　　這個(gè)很容易理解，就是你能不能把一個(gè)東西做漂亮，漂亮其實(shí)就是元素均衡嘛，該凸的地方凸，該翹的地方翹，我們把這個(gè)叫做盤(pán)靚條順，激情誘惑(……不好意思啊，慣性思維)，這個(gè)也可以看著設(shè)計(jì)中的執(zhí)行力。這個(gè)沒(méi)太多好解釋的，三大構(gòu)成大家都學(xué)過(guò)嘛。

　　總得來(lái)說(shuō)這三個(gè)方面美學(xué)構(gòu)成的美學(xué)高度就是美女的臉盤(pán)身段，信息承載和文化認(rèn)同可能就是我們說(shuō)的這美女有沒(méi)有氣質(zhì)著裝有沒(méi)有品味，而差異化表現(xiàn)就是安吉麗娜朱迪的厚嘴唇。