現(xiàn)代包裝設(shè)計是包裝設(shè)計產(chǎn)生以來發(fā)展到當(dāng)今時代且適用于當(dāng)今時代的一種包裝設(shè)計，現(xiàn)在的包裝設(shè)計無論在外形上，還是在安全、功能環(huán)保上都面面俱到，成為了非常適合于當(dāng)今商品流通的一種設(shè)計方式，在當(dāng)今時代的市場中不可或缺。

　　現(xiàn)代包裝設(shè)計作為現(xiàn)代設(shè)計中的一個重要組成部分，它的發(fā)展歷程無不與現(xiàn)代設(shè)計的演變進(jìn)程息息相關(guān)，無論是理論上，還是具體設(shè)計實踐，包裝設(shè)計時刻走在時代的前沿，表達(dá)設(shè)計新潮，體現(xiàn)設(shè)計主流。

　　受后現(xiàn)代主義設(shè)計思潮的影響，包裝設(shè)計中一反現(xiàn)代主義設(shè)計簡潔的原則，強調(diào)設(shè)計的裝飾性，同時大膽采用鮮艷的色彩及醒目的文字，主張從傳統(tǒng)文化中吸收素材進(jìn)行創(chuàng)作，追求一種風(fēng)趣、幽默之感。

　　因而后現(xiàn)代主義風(fēng)格的包裝設(shè)計無統(tǒng)一的面貌，但融入了歷史主義、裝飾主義、折衷主義及隱喻設(shè)計等傾向。后現(xiàn)代包裝設(shè)計形式多樣，內(nèi)容廣泛，它豐富了設(shè)計層面，推動了設(shè)計的發(fā)展。但它同時使包裝表現(xiàn)出凌亂、含糊不清，不講究統(tǒng)一和諧的特征。因此，本論文著重就格式塔心理學(xué)整體性理論如何運用到后現(xiàn)代包裝設(shè)計中，試圖加以分析論證，讓它如何在多樣化中保持一種整體秩序。

　　格式塔心理學(xué)(Gestalt Psychology)是德國的一個心理學(xué)派別。“格式塔”，是德文“Gestalt”一詞的音譯，意思是組織結(jié)構(gòu)或整體。格式塔心理學(xué)所說的形，是經(jīng)由知覺活動組織成的經(jīng)驗中的整體。

　　現(xiàn)代包裝設(shè)計用途廣泛，我們通過以上介紹可以了解到?，F(xiàn)代包裝設(shè)計受后現(xiàn)代主義思潮的影響，走在設(shè)計時代的前沿，不僅包含了許多亮點，而且能夠更好的吸引消費者，不僅包含中國的傳統(tǒng)文化，又體現(xiàn)了許多風(fēng)趣幽默的設(shè)計，非常適合于當(dāng)今時代的產(chǎn)品銷售。