創(chuàng)意是思想升華的產(chǎn)物，就是一個(gè)好“主意”、好“想法”。創(chuàng)意往往與傳統(tǒng)思想觀念相悖，或者是打破陳規(guī)的一種思維觀念。創(chuàng)意能夠拓展一些局部受限的觀念、超出常規(guī)，開(kāi)創(chuàng)一些新觀念新想法新領(lǐng)域，帶來(lái)更好的效益。當(dāng)然創(chuàng)意涉及的內(nèi)容要符合企業(yè)的規(guī)范利益、人們的利益和社會(huì)利益等，另外也要適應(yīng)市場(chǎng)的發(fā)展。
　　創(chuàng)意是從生活經(jīng)驗(yàn)提煉出的智慧，常常在我們不經(jīng)意間閃現(xiàn)，即靈感來(lái)源。靈感的光谷便是創(chuàng)作的源泉。
　　
　　企業(yè)標(biāo)志中的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，能為標(biāo)志賦予新奇的個(gè)性思想，能為企業(yè)樹(shù)立更好的形象，并帶來(lái)更好的經(jīng)濟(jì)效益。好的創(chuàng)意有時(shí)能發(fā)人深省，并能在一定程度上上升到哲學(xué)層面。
　　
　　1.VI設(shè)計(jì)中標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)意靈感來(lái)源
　　
　　創(chuàng)作的靈感源于大自然，源于生活，源于傳統(tǒng)文化等。構(gòu)思設(shè)計(jì)一個(gè)有創(chuàng)意的標(biāo)志，需要?jiǎng)?chuàng)作源泉的澆灌。創(chuàng)意靈感從何而來(lái)？設(shè)計(jì)者可根據(jù)標(biāo)志涉及的文化背景從相關(guān)文化中汲取，或者從對(duì)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的展望來(lái)分析，展開(kāi)聯(lián)想，獲取牽連因素，從而得到創(chuàng)作的靈感。
　　
　　將根據(jù)企業(yè)名稱而產(chǎn)生的聯(lián)想，有時(shí)同樣可以引來(lái)創(chuàng)作的動(dòng)力源泉。
　　
　　2.VI設(shè)計(jì)中標(biāo)志設(shè)計(jì)的文字創(chuàng)意
　　
　　現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，標(biāo)志設(shè)計(jì)最先將文字帶入藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。文字本身?yè)碛信c生俱來(lái)的設(shè)計(jì)魅力為標(biāo)志設(shè)計(jì)帶來(lái)了巨大價(jià)值。
　　
　　在文明不斷推進(jìn)的情況下，人類發(fā)明了文字，這是一種創(chuàng)舉，文字的誕生究其本質(zhì)也是一種創(chuàng)意的產(chǎn)物，它是人們記錄工作、生活等的符號(hào)，是傳遞信息、傳播思想的符號(hào)。
　　
　　文字是一種由古老的圖形記號(hào)演變延伸而來(lái)符號(hào)，自誕生起就是一種關(guān)于視覺(jué)傳達(dá)的設(shè)計(jì)，能夠給人帶來(lái)視覺(jué)上的美感。幾千年來(lái)文字的演化實(shí)際上也是一種文字設(shè)計(jì)的過(guò)程，其潛在的設(shè)計(jì)氣質(zhì)，為標(biāo)志設(shè)計(jì)提供了取之不盡的創(chuàng)意源泉。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，文字的運(yùn)用更加頻繁，文字的設(shè)計(jì)在構(gòu)思上有新穎獨(dú)特的創(chuàng)意，才能在社會(huì)中引起共鳴，迅速地得到大眾的認(rèn)可。
　　
　　在文字的設(shè)計(jì)中，首先要把握文字的特征，抓住某一個(gè)文字或者單詞的特點(diǎn)，在不影響整體效果的情況下，進(jìn)行夸張變形；然后根據(jù)文字的涵義加入與其內(nèi)容相關(guān)的元素，進(jìn)行融合變形；再者，也可以根據(jù)文字的造型特征進(jìn)行實(shí)物模仿延伸，融入圖形元素，使設(shè)計(jì)既有文字的特征又有圖形的趣味。
　　
　　3.VI設(shè)計(jì)標(biāo)志的圖形創(chuàng)意
　　
　　標(biāo)志中，圖形是最能體現(xiàn)其整體創(chuàng)意的元素，是提高標(biāo)志視覺(jué)美感的重要元素。由于圖形具有視覺(jué)性質(zhì)，通常情況下圖形比文字更容易引起人們的興趣，并被識(shí)別和記憶。因此在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，充分利用圖形的這一優(yōu)勢(shì)，有效的展現(xiàn)其個(gè)性風(fēng)貌，為標(biāo)志設(shè)計(jì)的成功提供堅(jiān)實(shí)的后盾。
　　
　　在圖形設(shè)計(jì)中藥準(zhǔn)確把握信息，抓住事物的主要特征，并觀察細(xì)節(jié)，然后在這些基礎(chǔ)上進(jìn)行圖形創(chuàng)意制作。圖形設(shè)計(jì)的創(chuàng)意能完整地體現(xiàn)企業(yè)或者機(jī)構(gòu)的整體形象。在很大程度上好的標(biāo)志圖形形象能夠提升整個(gè)識(shí)別系統(tǒng)的視覺(jué)感受，從而使標(biāo)志更顯豐富、統(tǒng)一和完整。
　　
　　大自然，社會(huì)生活中事物的形象影響著我們的思維，人們通過(guò)認(rèn)識(shí)外界的事物，在大腦中形成一系列的形象化語(yǔ)言。設(shè)計(jì)師通過(guò)大腦思維模式運(yùn)作將這些事物表現(xiàn)出來(lái)，加以個(gè)性化、簡(jiǎn)明化處理，賦予圖形以創(chuàng)意化要求，使事物更加通俗易懂，妙趣橫生。經(jīng)過(guò)加工制作的圖形具有的創(chuàng)意個(gè)性與強(qiáng)烈的視覺(jué)效果，是設(shè)計(jì)中必不可少的創(chuàng)作要求。
　　
　　如何以更有深度更富趣味性的形式將圖形體現(xiàn)在標(biāo)志設(shè)計(jì)中？首先需要分析設(shè)計(jì)對(duì)象的內(nèi)容和意義，并根據(jù)內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)想，總結(jié)出圖形的表現(xiàn)形式，或者是圖形的構(gòu)成元素。其次是將圖形平面化，需要注意的是圖形的形態(tài)宜少不宜多，宜簡(jiǎn)不宜繁。然后將圖形的元素進(jìn)行融合，較為具象的圖形應(yīng)以高度概括簡(jiǎn)化的方式展現(xiàn)出來(lái)，抽象的圖形的創(chuàng)意表現(xiàn)，多為空間感的表現(xiàn)，往往體現(xiàn)得較為隨意、自由，但并不是紊亂的自由，而是亂中有序，脈絡(luò)分明。明朗的圖形及其含義能夠使設(shè)計(jì)美觀大方，更容易吸引受眾群體的視線。