任何事物都是矛盾的,沒有矛盾,新的事物就不可能產(chǎn)生,我們的社會也不會得以發(fā)展。就好象有些東西看似簡單,但其實(shí)過程卻并不簡單。如果你是從事產(chǎn)品設(shè)計(jì)的,況且是那么的鐘愛自己的職業(yè),那么你一定也會處于這樣一種矛盾之中。每一個設(shè)計(jì)師一定會經(jīng)歷過這樣的第一次,就是第一次在商店里看到自己設(shè)計(jì)的產(chǎn)品在貨架上陳列,心里產(chǎn)生的那份欣喜、激動肯定是難以用語言來形容的,并難以忘懷。就這樣許多設(shè)計(jì)人在自己喜歡的崗位上,兢兢業(yè)業(yè)、默默無聞地奉獻(xiàn)著自己的年華。
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設(shè)計(jì)師往往屬于一種較為簡單而十分感性的人,如果很喜歡自己職業(yè),肯定特認(rèn)真,當(dāng)真正沉浸在作品的設(shè)計(jì)中,會很忘我,很快樂,不分時(shí)間、地點(diǎn),晝夜坐在案頭前,電腦屏幕前,為有一個新的創(chuàng)意而陶醉,而自得;為找不到一個很好的切入口而痛苦,而心不甘;仿佛是一場緊張而又刺激的戰(zhàn)斗,好似一種較勁,這種執(zhí)著會使你有許多創(chuàng)意與眾不同,設(shè)計(jì)作品往往能夠脫穎而出。下面是長期以來在企業(yè)內(nèi)部從事產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)工作,特別是近年來的設(shè)計(jì)狀況來談?wù)匋c(diǎn)滴想法:首先,我認(rèn)為,對于評判設(shè)計(jì)作品的優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn),不同的評選有不同的標(biāo)準(zhǔn),在以商業(yè)為前提的設(shè)計(jì)中,過分超前的視覺語言不可能成為主流元素。對于一件商業(yè)設(shè)計(jì)作品,首要的任務(wù)是完成商業(yè)的訴求。一件設(shè)計(jì)作品的優(yōu)劣,在于設(shè)計(jì)師對產(chǎn)品的判斷是否準(zhǔn)確,能否成為幫助產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)升值。設(shè)計(jì)首先是解決問題,從樣式到手段都必須要適應(yīng)對象的要求,體現(xiàn)對象的特征。就以今年我們公司的六神沐浴露系列產(chǎn)品的設(shè)計(jì)為例:在設(shè)計(jì)前,對于品牌要充分了解,它的歷史、它的消費(fèi)群體、它的產(chǎn)品線,以及它的新的平臺、理念、準(zhǔn)備擴(kuò)展哪些新的品種等等,及時(shí)充分地和品牌人員溝通。作好了這樣的準(zhǔn)備,就可以從容地開始作案頭工作了(收集競爭品牌的同類產(chǎn)品、收集平面資料及市場上設(shè)計(jì)比較好的成品)。
設(shè)計(jì)作為商業(yè)行為中的一個環(huán)節(jié),設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過程中要了解對象的物質(zhì)特性,考慮到制作的成本,可操作性等等因素,如果說設(shè)計(jì)的過程也是一種創(chuàng)作的話,這種創(chuàng)作需要的東西和受的限制都很多,不能象藝術(shù)家一樣可以天馬行空。但好的設(shè)計(jì)師應(yīng)該在現(xiàn)有的工藝制作技術(shù)上求得發(fā)展.勇于創(chuàng)新,豎立起一個新的高度,對現(xiàn)有的產(chǎn)品有一個突破,盡量給人一種耳目一新、與眾不同之感。
在設(shè)計(jì)草圖時(shí),設(shè)計(jì)師往往會有靈感涌現(xiàn).那時(shí)必須和結(jié)構(gòu)室的工程師討論,共同探討它的可行性,充分考慮到所存在的問題,看有沒有修改的余地,會不會影響設(shè)計(jì)的初衷,我設(shè)計(jì)的新的六神沐浴露瓶子造型就是在這樣的情況下產(chǎn)生的,而它的最大的優(yōu)點(diǎn)是一在瓶蓋上充分體現(xiàn)了六神新的平臺,那就是“體驗(yàn)清新”,因而成為一大亮點(diǎn)。且確認(rèn)的過程非常順利,贏得了公司上下層的一致認(rèn)同。
單純地從設(shè)計(jì)到設(shè)計(jì)是一件非常簡單而快樂的事情,但往往事與愿違,這當(dāng)中所產(chǎn)生的事會變得非常的復(fù)雜和困難?;仡^看看,這一步步走來,是那樣的艱辛和不易,而有時(shí)正應(yīng)驗(yàn)了時(shí)下較為流行的一句話“快樂并痛苦著”,這里有很多人為的因素,體制的因素等。所幸的是,我們的團(tuán)隊(duì)是一個很棒的集體——團(tuán)結(jié)、認(rèn)真、忘我而兢業(yè)。在短短的有限的幾個月里,為了趕時(shí)間,我們加班加點(diǎn),為了達(dá)到好的效果,我們反復(fù)斟酌、探討,從本市的超市、商店到南方城市的商店、大賣場,我們采購了大量的產(chǎn)品,分析研究瓶子的造型和色彩;從郊區(qū)到外地,一次次親臨協(xié)作單位(模具廠,噴泵廠,色模廠,印刷廠),為模具的調(diào)整、瓶蓋的調(diào)色、商標(biāo)的印刷試樣等,一切都親臨親為,目的就是想把設(shè)計(jì)的產(chǎn)品盡量完美體現(xiàn)。每一次到現(xiàn)場看到產(chǎn)品漸漸地還原成設(shè)計(jì)的模樣,心里面涌起的是說不盡的滋味,是喜悅,是滿足,……更是感到了輕松。
作為一位資深設(shè)計(jì)師,單單完成了一件設(shè)計(jì)作品是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,自然而然地會陷入一種思考,會從中感悟到一些設(shè)計(jì)以外的事物。從自己親身的設(shè)計(jì)體驗(yàn)中,深切體會到:現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)正是一門以文化為本位,以生活為基礎(chǔ),以現(xiàn)代為導(dǎo)向的設(shè)計(jì)學(xué)科。它可分為三個層面:
一、主要指包含了設(shè)計(jì)文化要素的物質(zhì)載體,它具有物質(zhì)性、基礎(chǔ)性、易變性的特征。 如包裝設(shè)計(jì)部門和包裝設(shè)計(jì)產(chǎn)品,交換商品的場所以及消費(fèi)者在使用包裝產(chǎn)品中的消費(fèi)行為等等。
二、 包裝設(shè)計(jì)組織制度層。 這是設(shè)計(jì)文化的中層,也是設(shè)計(jì)文化的內(nèi)層的物化。它有較強(qiáng)的時(shí)代性和延續(xù)性:主要協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)系統(tǒng)各要素之間的關(guān)系,規(guī)范設(shè)計(jì)行為并判斷、矯正設(shè)計(jì)的組織制度。有資料表明,世界上包裝設(shè)計(jì)文化比較先進(jìn)的國家都有自己相應(yīng)的較為完整的組織制度。而包裝設(shè)計(jì)文化比較落后的國家,組織制度大都不太完整。
三、 包裝設(shè)計(jì)的觀念層。 它是一種文化心理狀態(tài),所以也可以認(rèn)為是文化的意識層。它處于核心和領(lǐng)導(dǎo)地位,是設(shè)計(jì)系統(tǒng)各要素一切活動的基礎(chǔ)和依據(jù)。科技的發(fā)展,生產(chǎn)力的提高和文化的進(jìn)步,帶來的對包裝設(shè)計(jì)文化沖擊,主要就表現(xiàn)在生產(chǎn)和生活觀念、價(jià)值觀念、思維觀念、審美觀念、道德倫理觀念、民族心理觀念等方面上。它是設(shè)計(jì)文化結(jié)構(gòu)中最為穩(wěn)定的部分,也是設(shè)計(jì)文化的靈魂,它存在于人的內(nèi)心,并發(fā)展變化,最終會直接或間接地在組織制度層上得到表現(xiàn)。并由此規(guī)定自己的發(fā)展和規(guī)律、吸收、改造或排斥異質(zhì)文化要素,左右設(shè)計(jì)文化的發(fā)展趨勢。 以上三方面,彼此相關(guān),形成一個系統(tǒng),構(gòu)成了包裝設(shè)計(jì)文化的有機(jī)整體。物質(zhì)層是最活躍的,它變動、交流,方便頻繁。同時(shí),包裝設(shè)計(jì)文化的變化發(fā)展總是在它的身上得到體現(xiàn)。如現(xiàn)在國門敞開,在學(xué)習(xí)國外的先進(jìn)科技、文化和技術(shù)時(shí),外來產(chǎn)品的滲入正扮演著這場文化沖擊的先導(dǎo)者;在市場上,產(chǎn)品包裝更新?lián)Q代,層出不窮,同類產(chǎn)品之間的競爭格外激烈。而組織制度層是最權(quán)威的因素,它規(guī)定包裝設(shè)計(jì)文化的整體性質(zhì),是設(shè)計(jì)的群體關(guān)系得以維系的重要紐帶,更是包裝設(shè)計(jì)得以科學(xué)有效實(shí)施的保障。這一層面應(yīng)該有由一整套內(nèi)在的準(zhǔn)則系統(tǒng)所構(gòu)成,從而成為包裝設(shè)計(jì)師從事設(shè)計(jì)活動的準(zhǔn)繩。而不同的設(shè)計(jì)觀念會帶來不同的行為方式和社會結(jié)果,認(rèn)識到新環(huán)境所強(qiáng)加于我們的新要求,并掌握符合這樣新要求的新思想、新觀念和新手段,這正是設(shè)計(jì)觀念的新高度。三者互相依存,互相結(jié)合,互相滲透,并融合和反映在每一個具體的包裝設(shè)計(jì)活動和設(shè)計(jì)作品中。
一直在從事著設(shè)計(jì)工作,你會感到生活中充滿著設(shè)計(jì),一個杯子,一個把手,一條道路……有時(shí),設(shè)計(jì)師仿佛更象一個發(fā)明家,帶給人們方便、實(shí)用和美麗。一個稱職的好的設(shè)計(jì)師應(yīng)該把“藝術(shù)感”控制在一個非常恰當(dāng)?shù)某潭壬?,效果“恰到好處”才是成功的設(shè)計(jì)。 雖然在簡單快樂的設(shè)計(jì)中,要經(jīng)歷“痛苦”的過程,才能得以實(shí)現(xiàn),但從中你卻可以學(xué)到設(shè)計(jì)以外的東西,在簡單和不簡單中體會更多的事情 .