在產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中,除了我們要吸引消費(fèi)者的眼球,在設(shè)計(jì)的時(shí)候更加不能“缺德”。就是說在設(shè)計(jì)的時(shí)候,我們除了要受到包裝技術(shù)等方面的規(guī)范之外,還要考慮到包裝設(shè)計(jì)的市場(chǎng)效應(yīng),遵守一定的道德規(guī)則,膚淺的道德觀念無法設(shè)計(jì)出好的包裝設(shè)計(jì)。
1、嘩眾取寵者,有之。 到超級(jí)市場(chǎng),購回包裝精美、價(jià)格亦不低的“黃金條”,打開一看不過是加工后的“地瓜”,其凈含量也不足。這種“過份包裝”帶有很大的虛偽成份。還有的普通面餅,一煎一烙,一黃一白,竟被稱為“夫妻餅”;還有什么“一江春水向東流”、“兔子不吃窩邊草”等讓人摸不著頭腦的名稱。商品取“洋名”成為一種時(shí)髦,在國內(nèi)幾乎泛濫成災(zāi)。漫步街頭或進(jìn)入商場(chǎng),稀奇古怪的“洋名”就會(huì)讓你頭暈?zāi)垦?。那些洋店牌名、洋公司名、洋商?biāo)名、洋食品名和洋服裝名比比皆是:打開電視機(jī)、收音機(jī)廣告節(jié)目里的洋名難聽難受。如雅格曼、紫羅蘭、雅戈?duì)?、惠格普斯、凱達(dá)等服裝名;至于那些洋味十足的克拉斯、妙卡、克力架、維他命、黃金派、蒙娜、維娜斯、奇多、曲奇、士多……如果不加解釋,又有誰知道這是油炸鍋巴、水果、餅干、飲料、美容霜、美容美發(fā)廳以及商店的名字。還有一些不中不西、土洋雜交的名稱更是叫人啼笑皆非。如圣彼得飯店、凱撒大酒店、瑪利亞美容中心、社會(huì)主義夜總會(huì)等等。令人擔(dān)憂的是這種現(xiàn)象正在向我國的名牌滲透與擴(kuò)張。據(jù)一份資料顯示,我國評(píng)出的“十大鞋王”中起洋名的就占了一半多。自行車的15大名牌中,洋牌子已是半壁江山。這種商品包裝中的嘩眾取寵現(xiàn)象,不僅誤導(dǎo)消費(fèi)者視線,有損商業(yè)道德,也不符合我們中華民族自珍自愛,恪守氣節(jié)的民族本色。
2、追求感官利激者,有之。 選購一張“席夢(mèng)思”床墊時(shí),撲入眼簾的是床墊上一幅巨大的半臥半裸的少婦玉照,真倒人胃口。購一雙女式襪子,包裝袋上的“豐乳肥臂”讓人好不自在。某些書商、作者或編者,不顧社會(huì)公德,唯利是圖,在書的封面設(shè)計(jì)上作文章,也在書籍名稱上做手腳。比如把《紅樓夢(mèng)》改成《一群男人和一群美女的故事》,把《水滸傳》改為《一百零五個(gè)男人和三個(gè)女人的傳奇》,把《西游記》改成《一個(gè)和尚的艷遇》,把《三國志》改成《三國多寡婦》,把《西廂記》改為《偷情》。有的書名更是充滿“色情”味,比如《性殤》、《人人玩我,我玩男人》、《野床》、《騷來浪去》等等。還有些書名有損社會(huì)風(fēng)尚和社會(huì)倫理。如《我是你爸爸》、《我是流氓我怕誰》。甚至一些題材十分嚴(yán)肅的書,為了增加印數(shù),也不惜降低格調(diào)迎合庸俗情趣。如書攤上有一本名為《四個(gè)最有吸引力的男人》的書,吸引力不少少男少女,孰料打開一看,是一本介紹馬、恩、列、斯四位“最有吸引力男人”的生平事跡的政治讀物。書是特殊商品,是精神食糧。書名是書的點(diǎn)睛之筆,有高度概括性,同時(shí)包含了美的韻味和深的寓意,通過它可想象到書中的內(nèi)容和情節(jié),可以感覺到書的品位和優(yōu)劣。那種以逐利為目的以挑逗消費(fèi)者為手段的商品包裝,是有違社會(huì)公共利益的行為。
3、欺行霸市者,有之。 給自己的公司、工廠或商店、酒店或自創(chuàng)的品牌取一個(gè)人們易識(shí)、易記、親切、樸實(shí)的名稱,反映了商品包裝者的道德素養(yǎng)和文化品位,可有的生產(chǎn)者、經(jīng)營者卻不是如此。街頭巷尾,王霸何其多,帝皇俯首拾。店名、貨名都稱王稱霸,有的還稱皇稱帝。如電視機(jī)有“彩霸”、“超霸”、“畫王”;手表有“天霸”、“海霸”、“霸王花”;空調(diào)有“涼霸”;電腦學(xué)習(xí)機(jī)有“小霸王”。稱王稱帝的就不勝枚舉,如帝王酒家、皇帝大酒店、王中王舞廳、皇官夜總會(huì)、富豪街、連餃子檳榔、米粉、蛋糕、面包都稱起王來。這無非是在擴(kuò)張一種享樂主義意識(shí),激發(fā)潛在的個(gè)人主義,在人性的弱點(diǎn)上大做文章,目的是刺激、招徠顧客。殊不知絕大多數(shù)顧客在“王”“霸”面前望而卻步,他們更喜歡“康師傅”、“萬家樂”、“小天鵝”、“娃哈哈”、以及“紅豆”的親切、吉祥、純潔和深情。
4、名不符實(shí)者,有之。 商品包裝要嚴(yán)格遵守有關(guān)商品包裝的規(guī)程和要求。生產(chǎn)者、經(jīng)營者在向消費(fèi)者提供商品包裝時(shí),必須考慮保護(hù)好消費(fèi)者的合法權(quán)益。包裝上所稱的商品價(jià)格、用途、產(chǎn)地、規(guī)格、等級(jí)、主要成份、生產(chǎn)日期、有效期限、檢驗(yàn)合格證明、使用方法說明書、售后服務(wù)及服務(wù)的內(nèi)容、范圍等情況,必須與包裝商品相一致?,F(xiàn)在某些商品包裝,要么缺乏比較全面的信息介紹,要么與內(nèi)容不一致;要么躲躲閃閃地介紹;要么有意誤導(dǎo)消費(fèi)者。讓消費(fèi)者購到商品后,有的質(zhì)量無保證、有的售后服務(wù)無著落、有的數(shù)量與質(zhì)量不符,真是叫苦不迭。
5、損傷民族感情者,有之。
有些商品包裝和商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中,有違民族感情和民族風(fēng)俗的也曾有發(fā)生。某些廠商把日本、美國的國旗印在小學(xué)生服裝上或某些文化衫上;有些包裝在某一特殊民族地區(qū)有傷于民族之間的感情;還有的把中華民族的語言攪得污七八糟。成語首當(dāng)其中。如賣車的“騎(其)樂無窮”,賣飲料的“(飲)以為榮”、賣衣的“百衣牗依牘百順”、賣酒的“醉(最)有風(fēng)度”、賣熱水器“隨心所浴(欲)”一成語被弄得面貌全非,有些中小學(xué)生卻誤以為真,真是后患無窮。
包裝平面設(shè)計(jì)師一定要遵守道德的規(guī)范,才能設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的作品。